怎么读书？

　　一、读大师的书，走自己的路。

　　谢强以为，应忌讳一些常见的毛病，才能把书读正读好；否则，虚冠读书之名，实则走样变调，起到相反的作用。

　　不求甚解，就是用读闲书的心情读，不被暂时不懂的地方卡住，领会其大意即可。这是一个受熏陶的过程，在此过程中，你用来理解大师的资源——即人文修养——在积累，总有一天会发现，你读大师的书真的像读闲书一样轻松愉快了。

　　读书之为我所用，不死抠所谓原义，只把大师的书当作自我生长的养料，你觉得自己在精神上有所感悟和提高就可以了。

　　读书，不是对采摘某一个大师的果实，而是结出你自己的果实。读大师的书，走自己的路。

　　二、选择要读的书

　　对于读书的作用，中外古今都有很多精辟的论述，往往被爱好读书人视为座右铭。个人的成长与进步，尤其是精神的发育与完善，更是离不开读书的滋养。因为人活动的目的性，所以读书的动力是每个人都不可忽视的。

　　无论是功利性，还是非功利性的，读书如果脱离一定的目的，那就蜕变成下意识的行为，读书绝难持久。而在读书中的得失，在读书中的兴趣，就与思考不可分离。从书籍的选择，从书籍内容的把握，从书籍为我所用，都需要主体的人发挥主动性，规划着读书的行程与效益，尤其对书的评价，更是贯注着读书人的思想旨趣与情感的调节。

　　读书的趣味在读书活动中始终是我们应正视的。千篇一律的雷同，在写作中，沿袭一种套路，鲜有创新，一味注重叙事，而思想的活力消弭，总是让读者的思维沉睡，这样的书籍就是失败的。

　　谢强说：“我们要学会思考，选择要读的书，让读书增强我们的思考能力，而不是削弱或取消。我们要敢于辩驳，善于质疑，善于从否定中，找到我们前进的方向，为我们灵魂的生成确立牢固的根基。”

　　三、读书戒浮躁

　　谢强以为，读书不能只满足于道听途说，人云亦云，某某是大师、巨擘、泰斗，什么什么作品是巨著、名著，究竟怎么个大师，怎么个名著，则懵然无知，说不出个所以然。“读书看皮，读报看题”，就是读书上的浮躁表现。这是不可能获得真知的。

　　现实生活中我们不难看到，有多少号称大专毕业、本科毕业、研究生毕业的人，徒有其名，胸无点墨，还有的将精装本、豪华本图书成百上千的买，满橱满架，装点了房间，可却装点不了头脑，所以然者何？“用心躁也”。

　　浮躁是时下相当多数人们的一种普遍心态，心浮气躁，缺乏耐性，急功近利，趋尚浮华，不仅在干各种事业上如此，在读书问题上也如此，这是当前社会转型时期的不可避免的现象。“但不可避免并不等于就无法克服。”谢强以为，其他不论，只说读书，一切有志或有兴趣读书的人，都应自觉地力戒浮躁，避开冗繁琐碎，抵御各种诱惑，静下心来，沉下心来，耐住寂寞，有计划地读点自己喜爱的书，真正掌握点有用的知识，同时也真正体尝品味到读书的乐趣。

　　最后，谢强提醒读书有“两忌”：一忌读什么，信什么；另一忌是信什么，读什么。如果读什么信什么，就会变成书的奴隶，让自己的头脑变成跑马场，任别人践踏。相反，信什么读什么，就会把自己的头脑封闭起来，变成某个人或某种学说的私人领地，任何新思想都进不去。